হিন্দুস্তানি কণ্ঠসংগীতের প্রতিটি শিক্ষার্থী শুরুতেই চারটি শব্দ শোনে। এগুলির অর্থ কী, আর একটি অন্যটি থেকে কীভাবে আলাদা?
হিন্দুস্তানি কণ্ঠসংগীতের চারটি রূপ
ক্লাসের প্রথম কয়েক মাসেই শিক্ষার্থীরা ধ্রুপদ, খেয়াল, ঠুমরি ও দাদরা শব্দগুলি শোনে। এখানে প্রতিটির একটি সহজ পরিচয় দেওয়া হল। ঐতিহাসিক তথ্যগুলি ঐতিহ্যগত বিবরণ, শিক্ষকেরা গল্পটি একটু আলাদাভাবে বলতে পারেন।
ধ্রুপদ
ধ্রুপদ সবচেয়ে প্রাচীন রূপগুলির একটি। এর মেজাজ গম্ভীর ও ভক্তিময়, শুরু হয় দীর্ঘ ও ধীর আলাপ দিয়ে, যেখানে বিভিন্ন অক্ষর দিয়ে রাগ ফুটিয়ে তোলা হয়, তারপর আসে নির্দিষ্ট বন্দিশ। এতে ঐতিহ্যগতভাবে পাখোয়াজ সঙ্গত করে এবং এটি গোয়ালিয়রের মতো উত্তর ভারতের রাজদরবারের সঙ্গে জড়িত।
খেয়াল
খেয়াল শব্দের অর্থ কল্পনা, আর এই রূপে গায়ক বেশি স্বাধীনতা পান। একটি খেয়ালে সাধারণত একটি ধীর অংশ (বিলম্বিত) ও একটি দ্রুত অংশ (দ্রুত) থাকে, সঙ্গে থাকে আলাপ, বোল-আলাপ ও তান, সাধারণত তবলার সঙ্গে। ঐতিহ্যগতভাবে এটি অষ্টাদশ শতাব্দীর মুঘল দরবারের সঙ্গে যুক্ত, আর আজ এটিই হিন্দুস্তানি কণ্ঠসংগীতের সবচেয়ে প্রচলিত আসরের রূপ।
ঠুমরি
ঠুমরি একটি উপশাস্ত্রীয় রূপ। এটি গীতিময় ও আবেগপ্রধান, প্রায়ই প্রেম বা ভক্তি নিয়ে, আর গায়ক ছোট ছোট অলঙ্করণে প্রতিটি শব্দের ভাব ফুটিয়ে তোলেন। এটি লখনউ ও বেনারসের ঐতিহ্যের সঙ্গে জড়িত, এবং কাফি, খাম্বাজ ও ভৈরবীর মতো রাগ ব্যবহার করে।
দাদরা
দাদরা ছয় মাত্রার তালে বাঁধা একটি হালকা উচ্চাঙ্গ রূপ, তালটির নামও দাদরা। এটি ঠুমরির চেয়ে সরল ও গানের মতো, আর দুটি প্রায়ই একসঙ্গে গাওয়া হয়। টপ্পা, হোরি, চৈতী ও কাজরীও আরও কিছু হালকা উচ্চাঙ্গ রূপ, যা আপনি শুনতে পারেন।
একনজরে তুলনা
| রূপ | মেজাজ ও ধরন |
|---|---|
| ধ্রুপদ | গম্ভীর ও ভক্তিময়, দীর্ঘ ধীর আলাপ, পাখোয়াজ |
| খেয়াল | নমনীয় ও কল্পনাপ্রধান, ধীর ও দ্রুত অংশ, তবলা |
| ঠুমরি | আবেগপ্রধান, রোমান্টিক বা ভক্তিমূলক, উপশাস্ত্রীয় |
| দাদরা | হালকা ও গানের মতো, ছয় মাত্রার তাল |
রবীন্দ্রসঙ্গীত কোথায় আসে: রবীন্দ্রনাথ ধ্রুপদ, খেয়াল ও অন্যান্য ঐতিহ্য থেকে উপাদান নিয়েছিলেন। সেই কারণেই আরবিইউ-এর মতো বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রমে ধ্রুপদ ও খেয়ালভিত্তিক রবীন্দ্রসঙ্গীত আছে। সুরমণ্ডলে আমরা উচ্চাঙ্গ ও উপশাস্ত্রীয় সংগীত এবং রবীন্দ্রসঙ্গীত পাশাপাশি শেখাই।